初秋时的, 隆阳区那个叫潞江镇的地方, 热风之中, 缠着咖啡豆的焦香, 还混着热带所属水果的甜香, 不断飘进窗户。勐赫小镇, 也就是 10 多年前的废旧老糖厂, 现在, 已然住了全国 20 多个地方来的旅居之人, 这些拖着行李箱前来“落脚”的外乡人, 陪着世居在此处的各族群众, 最开始是“住得近”, 后来一步步变成了“心贴心”的一家人。
近年来, 保山市将铸牢中华民族共同体意识当作主线, 把民族团结进步示范区建设视为政治工程, 视为生命线工程, 视为民心民生工程, 随后接连施行“石榴红”工程, 施行“幸福花开”等工程, 接着落地了“和和美美一家人”互嵌式社区试点, 在构筑中华民族共有精神家园的实践当中, 在推动共同富裕的实践当中, 在促进各民族交往交流交融的实践当中, 蹚出了一条带有滇西温度的融合发展的新路子。
咖香漫处，共居共富织就双向奔赴的“连心结”
蒸汽弥漫过工坊木窗时, 来自东北的旅居客焦先生正指点手冲咖啡细节, 傣家姑娘蒋红这边, 一边给前来体验的客人讲解冲煮技巧, 一边稳稳握住咖啡冲煮壶的把手。这是她在勐赫小镇上班的第３个年头, 不用跑到千里之外沿海城市打工了, 家门口就有稳定收入, 下了班还能回家帮父母打理果园。
小镇建成之后, 我获得了稳定的工作以及收入, 部分业主会过来向我学习咖啡的某些特性, 我也会向他们取经一些冲煮的方法, 大家彼此学习, 情谊也愈发深厚了。蒋红微笑着擦去额头的细微汗珠, 指向不远处正在拍照的焦先生。
焦先生老是讲自己如今属于保山的“新居民”, 这里的民众十分淳朴, 来了之后我们而成了朋友, 蒋红常常邀我们去她家吃饭, 今年又请我们去她家摘芒果, 宛如一家人那般, 焦先生讲, 自那之后他就未曾有过、挪走的想法。
被这群来自五湖四海、各族的旅居客改变生活的, 还有芒旦村的岳兴光, 他听从建议, 把老房子改成民宿, 还把后山用于做果园的地方打造成采摘点, 并且在线上开个直播间用来卖货, 开业仅仅才半年, 收入就超过了8万元。
岳兴光指出, 旅居客除了带来客流以及消费之外, 还带来新经营理念, 带来线上销售思路, 他表示自己如今的日子, 乃是之前连想都不敢去想的。
当下的勐赫小镇, 已然给周边各族民众供给了490余个固定的就业岗位, 还有1100余个具有流动性的岗位。依靠小镇所拥有的旅游热度, 在短短几年时间里, 就促使周边群众新开设了23家民宿, 并且新增了59家餐饮, 进而催生出800余个旅游行业的从业人员。
如今, 芒旦村一年之中能够接待中长期旅居客人达4000余人, 旅居相关总的花费超出6000万元, 实实在在带动2万多名周边群众平稳地增加收入。
来自不同民族、不同地域的人, 于小镇的青石板路上碰见彼此, 在咖啡工坊里边携手操忙事项, 在果园的果树之下分享剛摘完的累累硕果, 此时不再有人区分这般的“本地人”和那样的“外地人”, 所有人都是守着美好日子的一家人。
火塘升温，法治微光点亮边寨同心共融的“平安灯”
在腾冲市猴桥镇国门新村, 有一处火塘边, 夜里时分, 火正熊熊燃烧着, 燃得很旺。有10余把小板凳, 将它们围着暖烘烘的炭火, 摆成了一圈形状。火塘会开始进行之后, 负责宣讲的人, 会把法理融入进身边发生的那些小事中去。在火塘当中的火, 把大家的脸烤得通红一片, 它同样也把彼此的心烤得距离更近了。
延续了好多年惯例的“火塘会”, 是国门新村每月至少搞1次的活动。能把大家听得最耳熟的方言运用起来的, 是猴桥村党总支宣传委员欧明婷。此人向老乡们翻译说: “今年7月1日正式开始施行的, 是《中华人民共和国民族团结进步促进法》, 这部法律与我们每个人都紧密相连。简短说明一下, 那意思就是国家依靠法律去保障各民族团结, 使得权利处于平等状态, 且互相尊重。”。
话音才落下, 村民蔡洪宝便拿着手上的茶缸发问: “我想要开一家民宿, 不清楚有没有相关的职业指导、技能培训保障呢? ”欧明婷凑近过去向他作出解释, 《中华人民共和国民族团结进步促进法》当中的第二十五条表明了政府会大力去支持开展这方面的服务以及培训。
近几年来, 大家围坐在炭火旁, 一边学习法律条文, 与此同时, 一边协商边境旅游时发展碰到各种现实难题, 还要协商基础设施建设碰到的种种现实困难。一桩桩小事, 在你一言我一语的商量阶段得到了解决了。法治的理念就这样, 一点一滴渗透进了边民的日常烟火当中了。
在法治的保驾护航之下, 国门新村起始于最初的边境幸福村建设1.0版本, 直至此时此刻正处于稳步向前推进的3.0版本, 不但村子变得愈发美丽, 产业愈发兴旺, 人心也愈发齐整, 治理更是愈发优良, 大家全都心甘情愿留在此地了。腾冲市猴桥镇猴桥村党总支书记蔡文辉凝视着窗外亮着灯光的村舍, 语气当中充斥着骄傲之情。
此刻的国门新村, 邻里之间一旦遇上矛盾, 不再会红着脸去争执, 大家的首个反应皆是拉着对方坐下, 依照法律规定, 商量着来处理。
胡应新, 这位村民讲, 如今日子得以过得踏实起来, 我们守着国门所在之处, 发展着相关产业, 日子变得越发美好起来。心里怀着真实想法而言, 我们确实堪称是最为幸福的那批边民。这团于边境村寨燃烧了又燃烧的“火塘火”, 温暖了众人之心, 稳固了边境防线位置, 并且把民族团结进步的根基扎得更加深厚牢固。
互嵌深耕，全域同频绘就共筑共享的“幸福图”
去往隆阳区芒宽彝族傣族乡芒宽社区, 将活动室门推开, 此处有孩子们, 正围绕“石榴籽”绘本, 叽叽喳喳地展开讨论。社区电子屏上, 民族团结进步的先进事迹处于循环滚动状态；文化广场的宣传栏当中, 各民族共享的中华文化符号, 鲜亮醒目, 每一个细节, 皆在传递共居共事共乐的温度。这仅仅只是保山市打造“和和美美一家人”互嵌式社区的一个缩影。
保山市互嵌式社区试点, 从起始就确定了“融居更融心”的目标, 充分结合高黎贡山移民搬迁特色, 充分结合 “旅居保山” 建设特色, 充分结合老旧小区改造特色, 严格依照导则要求, 严格依照指标体系要求, 持续完善社区学习教育公共空间与基础设施, 持续完善工作生活公共空间与基础设施, 持续完善文体娱乐公共空间与基础设施, 已经陆续打造出施甸县甸阳镇幸福社区等典范社区, 这些社区是各民族互嵌融居的。
各族群众的心要聚在一起, 试点社区采取行动, 盘活闲置资源来搭建就业创业平台, 新建农产品展销屋, 精心搭建钢结构售卖区, 夯实“乡村振兴集市”开展常态化运营的基础, 精准匹配农特产品展销和群众消费需求。
社区构建治理体系, 该体系为“网络＋协商＋调解”, 依托“人民调解室”以及“法律咨询机器人”开展活动, 活动是民族政策法规进社区, 积极动员辖区单位、代表委员参与院坝协商, 共同解决大家生活中的治理难点堵点。
在党建为引领的丝丝缕缕的线之下, 那些零零散散的、暖和的场景, 通通被串联起来了。各个作为试点的社区, 都将铸牢中华民族共同体意识, 归进了社区党组织建设范畴里头, 放进了意识形态工作责任制当中，还融入到居民公约的具体内容里, 探索着设立像“爱心妈妈”驿站这类具有特色的载体, 以常态化的方式开展“心连心”以及“手拉手”这样的结对联谊活动, 运用心理疏导服务, 去引导各个民族的群众, 让彼此心灵达成相通, 实现守望而互相救助。
这样的实践, 早已从一个个社区开始, 进而延伸到了保山大地, 司莫拉佤族村的群众, 在家门口稳稳当当地吃上了“旅游饭”, 人均收入比2020年翻了一番，全市先后成功创建了600多个各级民族团结进步示范村寨和示范单位, 这些示范村寨和示范单位各具特色、亮点突出。
当下, 保山市成功创建为全国民族团结进步示范区, 腾冲市成功创建为全国民族团结进步示范区, 龙陵县成功创建为全国民族团结进步示范区, 5县（市、区）达成省级以上民族团结进步示范区全覆盖, 全市11个边境村于全省率先建成边境幸福村。
“中华民族一家亲”的故事, 早就熔入了保山的每一地寸方土, “熔”出的是各族群众亲如一家的暖意之态, “和”出成一条越走越宽远的幸福长路途。每个小分句结尾必须有标点, 注意这里“熔入“的”熔“是按照要求修改的。