那乡野被暮色所浸染, 茶村就此归入静谧之境。于清水镇驼峰村这个地方, 一场又一场有着接地气特点、饱含温度的“道德评审”活动常在农家火塘边、乡村院坝处温情脉脉地展开, 这样那样的活动在这些地方位置地方以柔性力量作为支撑的群众自治的方式下, 破除了陈规陋习, 慢慢地涵养出淳朴民风, 使得文明新风能够渗入边陲古村, 给和美乡村建设注入了温润和煦的力量, 其间村民围坐在一处, 说着事儿评议道理, 评议着乡村风气呢。
怎样树立乡风文明, 群众可是最有发表见解的权利之人。为了攻克以前乡风治理那种“干部讲、群众听”的单向式说教方面的难题, 驼峰村秉持民选、民评、民管的原则, 通过择优挑选出公道正直、声誉很高的老党员、已退休的干部、乡村贤能之人、女性代表。去组建村级别的道德评议会。抛弃固定的会场、刻板的流程, 创新塑造出火塘随时商议、月度开展评议会、季度设置红黑榜、年终实施大评比这样的常态化治理模式, 专门把焦点放在红白喜事、人情上的互相攀比、邻里之间的相处、家风及道德品行这类“身边的小事情”上。
面对高价彩礼、大操大办以及邻里纠纷这些群众所最为关心在意的一些问题, 对于正面典型登上红榜、树立标杆, 不良现象进行当场提醒并且跟踪整改, 由此使得评议切实产生了具备“红脸出汗”那样份量的效果, 具备力度、有着温度以及存在震慑。与此同时, 评议员挨家挨户去征集意见, 按照一条条把红白事标准、孝老爱亲要求写入村规民约之中, 使之转变为能够进行操作可以监督的行为准则。村民纷纷说道: “规矩全都是大伙围绕火塘去聊出来、在院坝上确定下来的, 通过评议得出的结果, 没有谁会不服气。”。
要从根源上彻底根治人情内卷这种陋习, 道德评议会创设了“事前提醒, 事中监督, 事后评议”的全流程机制。村民进行红白事操办, 在提前报备之后, 评议员会利用晚间农闲时刻上门去谈心, 大家围坐在火塘边算“经济账”, 同时聊“邻里情”, 以此劝导简办新办；在操办当日要到场监督标准, 严格控制规模, 及时去制止铺张浪费、超标操办的行为；事后呢, 会在月度院坝评议会上通报情况, 对先进进行褒扬。至今评议会运行, 全村对于办理红白事做了引导, 累计达到30余场, 在评议会成立以前, 户均年人情支出较多, 成立后下降近六成, 高价彩礼以及大操大办的风气, 得到了根本性的扭转。
道德评议会没有仅仅停留在破除旧的习俗上,更加重要的是在于确立新的秩序, 促进发展。村里一点一点地把评议的范围扩大到人居环境的提升, 传统村落风貌的管控, 诚信经营等这些领域, 与此同时推行积分制管理, 村民在参与环境整治, 践行新的风尚还有志愿服务的时候都能够积累积分来兑换生活用品, 评议的结果跟“文明家庭”的评选联系在一起, 带动村民从家园建设的“旁观者”转变成“参与者”。
直至如今, 全村总计化解二十余起邻里间的纠纷, 评选了十五户各种类型的文明示范户, 村庄的容貌持续朝着更好的方向发展；在将村容保洁、文明待客纳入日常评议之后, 也为文旅融合夯实了软环境。依靠着千亩茶园以及百年马帮文化, 这个村子采用“党支部 + 合作社 + 企业”的模式打造马帮学堂研学基地, 开发了茶文化、非遗竹编等体验课程。自基地运营以来已经接待了五千余人次的游客, 带动村民实现稳定就业, 村民既有土地租金, 又有务工薪金, 文明的乡风正转变为切实的富民驱动力量。
微小的评议会, 却能实现对大治理的有力推动。在火塘边展开暖心劝导, 于院坝里进行公道评议, 这不但属于移风易俗的柔性手段, 而且还是基层实现自我治理非常生动的实践。驼峰村通过道德评议来凝聚民众之心, 使乡风变得淳朴醇厚, 进而促进发展, 如此既能让村寨留存满满的烟火尘世底色, 又蕴育着浓厚的文明崭新风尚, 为传统村落朝着乡村振兴方向迈进注入了温和且持久的内生动力。